दिल्ली में लौह स्तंभ एक ऐतिहासिक स्मारक है जो इसके निर्माण के रहस्य से मोहित करता है। यह लोहे से बना है जिसमें 1600 साल पहले - इसके निर्माण के बाद से जंग नहीं लगा है। इस तथ्य के बावजूद कि स्तंभ खुली हवा में है, यह अभी भी मजबूत बना हुआ है, जो प्राचीन भारत में वैज्ञानिक और तकनीकी ज्ञान की एक उत्कृष्ट पुष्टि है। लौह स्तंभ दुनिया के सबसे पुराने रहस्यों में से एक है जिसे पुरातत्वविद और भौतिक वैज्ञानिक अभी भी सुलझाने की कोशिश कर रहे हैं।
आप हमारे लेख में दिल्ली में लोहे के स्तंभ की फोटो देख सकते हैं।
स्थान
वर्णित वस्तु कुतुब परिसर में कुव्वत-उल इस्लाम मस्जिद के सामने स्थित है, जहां दिल्ली में महरौली पुरातात्विक परिसर में प्रसिद्ध कुतुब मीनार स्थित है।
लौह स्तंभ शान से24 फीट (7.2 मीटर) की ऊंचाई तक उगता है। एक प्राचीन मील का पत्थर 6 टन लगभग शुद्ध लोहे से बनाया गया था।
रासायनिक संरचना
इस रहस्यमयी संरचना के शोधकर्ता इसकी संरचना का रासायनिक विश्लेषण कर रहे थे। 1961 में, स्तंभ के निर्माण में उपयोग किए जाने वाले लोहे को बहुत कम कार्बन सामग्री के साथ असाधारण शुद्धता का पाया गया था। इसके अलावा, वैज्ञानिकों ने पाया है कि जिस धातु से इसे बनाया गया था उसमें सल्फर या मैग्नीशियम नहीं होता है, लेकिन इसमें फास्फोरस होता है। आयरन में ही लगभग 99.4% होता है। अशुद्धियों में फास्फोरस सबसे अधिक (0.114%) है। कार्बन का अनुपात 0.08% है, जो सामग्री को निम्न-कार्बन स्टील के रूप में वर्गीकृत करना संभव बनाता है। अन्य अशुद्धियाँ निम्नलिखित मात्रा में प्रस्तुत की जाती हैं:
- सिलिकॉन - 0.046%;
- नाइट्रोजन - 0.032%;
- सल्फर - 0.006%।
वैज्ञानिक सिद्धांत
दिल्ली में लौह स्तंभ के रहस्य को उजागर करने के प्रयास में शोध कर रहे वैज्ञानिकों ने कई निष्कर्ष निकाले। जंग के लिए एक संरचना के अद्भुत प्रतिरोध की व्याख्या करने के लिए सभी सिद्धांत दो मुख्य श्रेणियों में आते हैं:
- भौतिक कारक (इन संस्करणों को मुख्य रूप से भारतीय शोधकर्ताओं द्वारा सामने रखा गया है)।
- पर्यावरणीय कारक (विदेशी वैज्ञानिकों द्वारा पसंदीदा)।
यह माना जाता है कि फास्फोरस की उच्च सामग्री के कारण, स्तंभ की सतह पर एक सुरक्षात्मक परत का निर्माण होता है, जो एक तरफ इसे जंग से बचाता है, दूसरी ओर, धातु की भंगुरता का कारण बनता है (यह स्पष्ट रूप से देखा जाता हैवह स्थान जहाँ तोप का गोला स्तंभ से टकराया)।
अन्य वैज्ञानिकों के अनुसार दिल्ली का मौसम ही जंग को रोकता है। उनके अनुसार जंग के लिए प्रमुख उत्प्रेरक नमी है। दिल्ली में थोड़ी नमी के साथ शुष्क जलवायु है। इसकी सामग्री, अधिकांश वर्ष के दौरान, 70% से अधिक नहीं होती है। यह क्षरण की कमी का कारण हो सकता है।
भारतीय वैज्ञानिकों ने 2002 में कानपुर में प्रौद्योगिकी संस्थान से गहन अध्ययन किया। उन्होंने धातु के क्षरण की अनुपस्थिति के कारण के रूप में क्रिस्टलीय फॉस्फेट द्वारा बनाई गई एक सुरक्षात्मक परत का हवाला दिया। इसके बनने की प्रक्रिया गीले और सूखने वाले चक्रों की उपस्थिति में होती है। वास्तव में, इस अनूठी संरचना का संक्षारण प्रतिरोध इसकी रासायनिक संरचना और मौसम की स्थिति के कारण है।
इसके अलावा, भारतीय वैज्ञानिकों के अनुसार, उस समय लोहारों को मिश्र धातुओं के रसायन विज्ञान के बारे में कोई विशेष ज्ञान नहीं था, और लोहे की संरचना को आनुभविक रूप से चुना गया था।
इस प्रकार, यह सिद्धांत बताता है कि स्तंभ लोहे के प्रसंस्करण, संरचना और गुणों के बीच एक संबंध है। वैज्ञानिक विश्लेषण के आधार पर, इन तीन कारकों को दिल्ली में एक लोहे के खंभे पर एक सुरक्षात्मक निष्क्रिय जंग परत बनाने के लिए एक साथ काम करने के लिए दिखाया गया है। नतीजतन, यह आगे जंग से नहीं गुजरता है। इस संपत्ति के लिए धन्यवाद, भारत में लोहे के स्तंभ को वास्तव में दुनिया का एक और आश्चर्य माना जा सकता है।
हालांकि, जंग का विरोध करने की यह क्षमता इस विशेष के लिए अद्वितीय नहीं हैसंरचनाएं। अध्ययनों से पता चला है कि अन्य बड़ी प्राचीन भारतीय वस्तुओं में एक समान संपत्ति है। इनमें धरा, मांडू, माउंट आबू, कोदोहाद्री हिल और प्राचीन लौह तोपों में लोहे के खंभे शामिल हैं। इसलिए, यह कहा जा सकता है कि प्राचीन लोहार लोहे के उत्पादों को बनाने में अत्यधिक कुशल विशेषज्ञ थे। करंट साइंस जर्नल में प्रकाशित एक रिपोर्ट में, कानपुर में भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान के आर. बालासुब्रमण्यम ने कहा कि स्तंभ "प्राचीन भारत के धातुकर्मियों के कौशल का एक जीवित वसीयतनामा है।"
ऐतिहासिक संरक्षण
इससे पहले, कई पर्यटकों ने, कॉलम से चिपके हुए, हाथ जोड़कर उसे गले लगाने की कोशिश की। यह माना जाता था कि अगर यह काम कर जाता है, तो यह व्यक्ति के लिए सौभाग्य लाएगा।
हालांकि, इस लोकप्रिय प्रथा के कारण, स्तंभ के निचले हिस्से ने लगातार घर्षण से अपना रंग बदलना शुरू कर दिया। शोधकर्ताओं के अनुसार, आगंतुकों के अंतहीन स्पर्श और हरकतें उस सुरक्षात्मक परत को मिटा देती हैं जो इसे जंग से बचाती है। लोहे के खंभे के निचले हिस्से को और अधिक नुकसान से बचाने के लिए 1997 में इसके चारों ओर एक छोटा सा बाड़ लगा दिया गया था।
शिलालेख
यद्यपि स्तंभ पर कई शिलालेख पाए गए हैं, उनमें से सबसे पुराना संस्कृत छंद का छंद है। चूँकि तीसरे श्लोक में चन्द्र नाम का उल्लेख किया गया है, विद्वान इस स्तंभ के निर्माण को गुप्त के राजा चंद्रगुप्त द्वितीय विक्रमादिति (375-415 ईसा पूर्व) के शासनकाल तक के लिए निर्धारित करने में सक्षम हैं।
लेकिन आज वो दिल्ली में हैं। यह स्तंभ वहां कैसे पहुंचा, और कहां थामूल स्थान - अभी भी विद्वानों की बहस का विषय है।
कॉलम की पहेलियां
लौह स्तंभ का उद्देश्य इतिहास के कई रहस्यों में से एक है। कुछ शोधकर्ताओं का कहना है कि यह शिलालेख में वर्णित राजा के लिए बनाया गया एक झंडा है। दूसरों का दावा है कि यह मध्य प्रदेश में अपने मूल स्थान पर एक धूपघड़ी थी।
भारत की राजधानी में स्तंभ क्यों समाप्त हुआ यह संरचना का एक और रहस्य है। इस बात का कोई सबूत नहीं है कि एक हजार साल पहले इसे किसने स्थानांतरित किया था, इसे कैसे स्थानांतरित किया गया था, या यहां तक कि इसे क्यों स्थानांतरित किया गया था। स्तंभ के इतिहास के इस पहलू के बारे में निश्चित रूप से केवल इतना ही कहा जा सकता है कि रहस्यमयी लौह स्तंभ बहुत लंबे समय से भारतीय राजधानी के परिदृश्य का हिस्सा रहा है।
संस्करण और अनुमान
दिल्ली में लौह स्तंभ के इतिहास पर अभी शोध किया जा रहा है। इसकी उत्पत्ति के कई संस्करण हैं। हालांकि, विभिन्न अनुमानों की उपस्थिति के बावजूद, वैज्ञानिकों के पास पहले से ही इस संरचना के बारे में कुछ जानकारी है।
1838 में, एक भारतीय पुरातनपंथी ने दिल्ली में एक लोहे के खंभे पर लिखी हर बात को समझ लिया। शिलालेखों का अंग्रेजी में अनुवाद किया गया और जर्नल ऑफ द एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल में प्रकाशित किया गया। उससे पहले लोहे के स्तम्भ के बारे में कुछ नहीं पता था।
वैज्ञानिकों के अनुसार इसका निर्माण गुप्त काल (320-495 ई.) यह निष्कर्ष स्तंभ पर शिलालेख की शैली और भाषा की विशिष्टताओं के आधार पर बनाया गया था। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, शिलालेख का तीसरा श्लोकएक लोहे के स्तंभ पर, वैज्ञानिकों को चंद्र नाम का उल्लेख मिला, जो गुप्त वंश के शासकों को दर्शाता है। हालाँकि, इस बारे में अलग-अलग मत हैं कि क्या चंद्र शब्द राजा समुद्रगुप्त (340-375) या चंद्रगुप्त द्वितीय (375-415) को संदर्भित करता है, जो राजा समुद्रगुप्त का पुत्र था। यह भी माना जाता है कि शिलालेख हिंदू भगवान विष्णु का उल्लेख कर सकता है।
खंभे की जाली कहां थी इसको लेकर भी कई इतिहासकारों की मान्यताएं हैं। एक प्रमुख सिद्धांत के अनुसार मध्य प्रदेश में उदयगिरी पहाड़ी की चोटी पर लोहे के स्तंभ का निर्माण किया गया था, जहां से राजा इल्तुतमिश (1210-36) ने अपनी जीत के बाद इसे दिल्ली ले जाया था।
अन्य शोधकर्ताओं के अनुसार, 1050 ईस्वी में राजा अनंगपाल द्वितीय द्वारा लाल कोट (दिल्ली की प्राचीन राजधानी) के मुख्य मंदिर में लोहे के स्तंभ को स्थानांतरित और स्थापित किया गया था। हालाँकि, 1191 में, जब अनंगपाल के पोते, राजा पृथ्वीराज चौहान, मुहम्मद गोरी की सेना से हार गए, कुतुब-उद-दीन ऐबक ने लाल कोट में कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद का निर्माण किया। यह तब था जब स्तंभ अपने मूल स्थान से मस्जिद के सामने अपने वर्तमान स्थान पर ले जाया गया था।
भारत में लौह स्तंभ की वास्तुकला
संरचना को कलात्मक नक्काशी से सजाए गए आधार पर रखा गया है। स्तंभ का एक हिस्सा, लगभग 1.1 मीटर, भूमिगत है। आधार लोहे की छड़ों की एक जाली पर टिकी हुई है जिसे सीसे से मिलाया गया है। उसके ऊपर फ़र्श के पत्थर की परत बिछाई जाती है।
लोहे के स्तंभ की ऊंचाई सात मीटर तक पहुंचती है। पोस्ट का निचला व्यास 420 मिमी (17 इंच) है और इसका शीर्ष व्यास 306 मिमी (12 इंच) है।स्तंभ का वजन 5865 किलोग्राम से अधिक है। इसके शीर्ष को भी नक्काशी से सजाया गया है। लोहे के स्टैंड पर खुदे हुए शिलालेख हैं। उनमें से कुछ में उसके मूल के अस्पष्ट संकेत हैं।
शोधकर्ताओं ने पाया कि स्तंभ को लगभग 20-30 किलो वजन के पेस्ट जैसे लोहे के टुकड़ों से मोल्डिंग और फोर्जिंग और वेल्डिंग करके बनाया गया था। खंभे की सतह पर अभी भी हथौड़े के निशान दिखाई दे रहे हैं। यह भी पता चला कि इस कॉलम को बनाने में लगभग 120 लोगों ने कई हफ्तों तक काम किया।
विनाश का प्रयास
जमीन से लगभग चार मीटर की ऊंचाई पर स्तंभ की सतह पर ध्यान देने योग्य अवसाद है। कहा जाता है कि नुकसान एक तोप के गोले को करीब से दागने से हुआ है।
इतिहासकारों के अनुसार, नादिर शाह ने 1739 में अपने आक्रमण के दौरान लोहे के स्तंभ को नष्ट करने का आदेश दिया था। शोधकर्ताओं के मुताबिक, वह सोना या गहने खोजने के लिए ऐसा करना चाहता था। जो आक्रमणकारी ने सोचा था कि पोस्ट के शीर्ष के अंदर छिपा हो सकता है।
एक अन्य संस्करण के अनुसार, वे एक हिंदू मंदिर स्तंभ के रूप में स्तंभ को नष्ट करना चाहते थे, जिसका मुस्लिम परिसर के क्षेत्र में कोई स्थान नहीं था। हालांकि, दिल्ली में लौह स्तंभ को नष्ट नहीं किया जा सका।
