शमोरदा मठ एक वास्तविक कहानी है कि जिस कारण को ईश्वर ने आशीर्वाद दिया है, वह किसी भी बाधा से नहीं डरता। मंदिर लंबे समय तक कठिन दौर से गुजरा, लेकिन सभी समस्याओं को दूर करने में सक्षम था।
उच्च नियुक्ति
कभी-कभी, एक या दूसरी घटना होने के लिए, एक से अधिक मानव भाग्य का अभिसरण होना चाहिए। इसलिए, विशेष परिस्थितियों में, कज़ान एम्व्रोसिएव्स्काया हर्मिटेज का उदय हुआ।
इस मठ के निर्माण की कहानी ऑप्टिना के एम्ब्रोस की जीवनी से शुरू होनी चाहिए - एक ऐसा व्यक्ति जिसके बिना मठ काम नहीं करता।
इस आदमी का जन्म 1812 में एक साधारण परिवार में हुआ था। वह आठ बच्चों में से छठे थे। जन्म के समय, उन्हें सिकंदर नाम दिया गया था। लड़के के पिता की युवावस्था में मृत्यु हो गई, इसलिए परिवार अपने नाना के साथ रहने लगा। उन्होंने पुजारी के रूप में काम किया। ऐसे माहौल में, भविष्य के भिक्षु चर्च के जीवन के आदी थे। जब बच्चा बड़ा हुआ, तो उसे धर्मशास्त्रीय मदरसा में पढ़ने के लिए भेजा गया। वहां, युवक अपने शांत स्वभाव और विज्ञान की क्षमता के लिए बाहर खड़ा था। लेकिन स्कूल से स्नातक होने से पहले ही सिकंदर बहुत बीमार हो गया। लगभग मरते हुए, उसने भगवान से एक वादा किया: अगर वह बच गया, तो वह एक साधु का मुंडन लेगा। उस समय लड़के को इस बात का अंदाजा नहीं था कि वहशमोरदा कॉन्वेंट बनाना होगा।
बीमारी ने युवक को छोड़ दिया, और उसने एक आध्यात्मिक संस्थान में शिक्षक के रूप में काम करने का फैसला किया। इसलिए सिकंदर अपने वादे को भूल गया। लेकिन जल्द ही वह आदमी फिर से बीमार पड़ गया। और मुझे याद आया कि मुझे क्या करना है।
भविष्यवाणी का सपना
फिर वह सलाह के लिए एक जाने-माने पुजारी के पास गया। उन्होंने ऑप्टिना पुस्टिन जाने की सिफारिश की, जो अभी भी कलुगा क्षेत्र में स्थित है। वहाँ, 1842 में, एक आदमी का मुंडन कराया गया और उसने एम्ब्रोस नाम लिया।
साधु अक्सर और गंभीर रूप से बीमार रहता था, लेकिन लोगों की मदद करना बंद नहीं किया। कोई आशीर्वाद के लिए उनके पास गया, कोई मदद के लिए, कोई सलाह के लिए। आज, ऐसे व्यक्ति को एक प्रतिभाशाली मनोवैज्ञानिक कहा जाएगा, लेकिन फिर उसने केवल आत्माओं को ठीक किया।
तो कलगिन नाम का एक आदमी उसके पास आया। वह एक दयालु और विश्वास करने वाले व्यक्ति थे जिन्होंने एक साधु बनने की योजना बनाई थी। वह जीवन भर ईश्वर के लिए तरसता रहा। एक दिन उसने एक अजीब सपना देखा। उसकी भूमि के ऊपर, जो ऑप्टिना हर्मिटेज से दूर नहीं था, बादलों में अद्भुत सुंदरता का एक मंदिर खड़ा था। तब वह नहीं जानता था, परन्तु एक दर्शन में सर्वशक्तिमान ने उसे शमोरदा मठ दिखाया।
जमींदार ने इस बारे में एम्ब्रोस को बताया और उसने सपने में एक अच्छा संकेत देखा। बड़े ने उसे अपनी जमीन बेचने की पेशकश की। कल्यागिन मान गई, और उसके तुरंत बाद मुण्डन ले लिया।
एक अमीर महिला की अंतिम वसीयत
अलेक्जेंड्रा क्लाइचरेवा पास में ही रहती थी। उनके पति एक गहरे धार्मिक व्यक्ति थे, इसलिए उन्होंने अपनी पत्नी को नन बनने के लिए कहा। इस तथ्य के बावजूद कि उसे मौज-मस्ती और उत्सव पसंद थे, उसने एक शपथ ली और एम्ब्रोस नाम लिया। बसे हुएमठ के पास। उनके साथ दो पोती - वेरा और ल्यूबा भी थीं। उनकी माँ युवावस्था में ही मर गई, और उनके पिता दुनिया भर में धूम मचा रहे थे।
महिला के आध्यात्मिक गुरु एम्ब्रोस थे। उनकी सलाह पर एक अमीर महिला ने जमींदार की जमीन खरीद ली। उसने एक वसीयत भी बनाई, जिसमें कहा गया था कि मृत्यु के बाद संपत्ति उसकी पोतियों की होगी। अगर लड़कियां नहीं बची हैं, तो क्षेत्र में एक महिला समुदाय का निर्माण किया जाना चाहिए। आखिरी वसीयत पूरी हुई और कई सालों बाद यहां शमोरदा मठ प्रकट हुआ।
1881 में मेरी दादी का देहांत हो गया। उसका बेटा दिखाई दिया, लड़कियों का पिता। वह ल्यूबा और वेरा की ईश्वर को अपना जीवन समर्पित करने की इच्छा से संतुष्ट नहीं थे। इसलिए, उन्होंने एम्ब्रोस के साथ सहमति व्यक्त की कि बेटियों को एक बोर्डिंग हाउस में स्थानांतरित कर दिया जाए। उनका नेतृत्व एक साधु की आध्यात्मिक बेटी ने किया था, इसलिए उन्होंने सब कुछ आसानी से व्यवस्थित कर लिया।
कठिन भाग्य
जब एलेक्जेंड्रा क्लाइचरेवा ने अपनी वसीयत बनाई, तो उसे ज्यादा समझ नहीं आया, लेकिन उसने बहुत सारे सवाल नहीं पूछे। हालांकि इससे ज्यादा जानकारी बुजुर्ग को पता चली। वह शायद भविष्य की व्याख्या करना जानता था, इसलिए उसके सभी कदम स्पष्ट थे।
जुड़वां वेरा और ल्यूबा आध्यात्मिक जीवन के बहुत आदी हैं। बोर्डिंग हाउस उनके लिए बेचैन करने वाली जगह थी। छुट्टियों के दौरान, वे अपने पैतृक गाँव शमॉर्डिनो चले गए। वहाँ उन्होंने शोर भरे जीवन से विश्राम किया, प्रार्थनाएँ पढ़ीं। जब राहगीरों में से एक ने फादर एम्ब्रोस से पूछा कि क्या बच्चे इन कामों को करने के लिए बहुत छोटे हैं, तो उन्होंने जवाब दिया कि वे एक कठिन भाग्य की तैयारी कर रहे थे। उन्हें शमोरदा मठ की सेवा करने और देखने की आवश्यकता नहीं थी। लड़कियां बीमार पड़ गईं और 12 वर्ष की आयु तक पहुंचने से पहले ही उनकी मृत्यु हो गई।
पोकुलुचारेवा की इच्छा के अनुसार, भूमि पर एक महिला समुदाय का निर्माण किया जाना था। इसकी पहली निवासी किसान महिलाएं थीं जो पहले सेरफ थीं। गुलामी के उन्मूलन के बाद, वे मालकिन के लिए काम करते रहे। यहाँ अनाथ और विधवाएँ और बच्चे भी आए।
नोबल मदर सुपीरियर
जब लड़कियां जीवित थीं, निर्माण शुरू हुआ। साधु ने एक कठिन योजना चुनी, जिससे दूसरों को गलतफहमी हुई। योजना के अनुसार, इमारत में एक बड़ा हॉल और कई छोटे कमरे थे जो अलमारी के समान थे। बाद में, ऐसा घर दर्जनों वंचित महिलाओं को तुरंत स्वीकार करने में सक्षम था।
अभय की जरूरत थी। सोफिया बोलोटोवा, जो एक साधु की आध्यात्मिक बेटी थी, ने मंदिर को विकसित करने में मदद की। यह वह थी जिसने इस तथ्य में योगदान दिया कि समुदाय कलुगा क्षेत्र में प्रसिद्ध शामोर्दा कॉन्वेंट में बदल गया।
यह महिला कुलीन कुलीन परिवार से आती है। उनका पूरा परिवार बहुत धर्मनिष्ठ था और उनकी जरूरतों के आगे विश्वास रखता था। सोफिया ने 30 साल की उम्र में शादी कर ली थी। लेकिन खुशी ज्यादा दिन नहीं टिकी। एक साल बाद पति की मौत हो गई। अंतिम संस्कार के बाद, विधवा ने नादेज़्दा नाम की एक लड़की को जन्म दिया।
सर्वश्रेष्ठ उम्मीदवार
लंबे समय से एक महिला ने घर चलाने और अपने दम पर एक बच्चे की परवरिश करने के अलावा, गरीबों और वंचितों की मदद के लिए भी समय निकाला। जब मुझे एल्डर एम्ब्रोस के बारे में पता चला, तो मैंने उनसे मुंडन के लिए आशीर्वाद देने के लिए कहने का फैसला किया। लेकिन, विधवा से मिलने के बाद, साधु को एहसास हुआ कि महिला अभी तक ऐसे जीवन के लिए तैयार नहीं थी। उसने उसे पास में रहने वाले एक आदमी से शादी करने का आदेश दिया। बोलोटोवा ने इस्तीफा दे दिया। एक नए पति के साथ शांति और महान प्रेम के साथ, वह 4 साल तक जीवित रही, और फिर उसकी मृत्यु हो गई।
फिर, 1884 में, सोफियाउन्होंने अभय का पद ग्रहण किया और नन बन गईं। उनके काम के दौरान ही शमॉर्डा मठ फला-फूला, जिसकी तस्वीरें समीक्षा में प्रस्तुत की गई हैं।
इस नौकरी के लिए बिशप से अनुमति लेनी पड़ी, जिसे संदेह था कि एक साधारण महिला इस तरह का प्रबंधन कर पाएगी। एल्डर एम्ब्रोस ने अपनी बेटी के लिए प्रतिज्ञा की और कहा कि वह इस पद के लिए सर्वश्रेष्ठ उम्मीदवार थी।
नन ने बहुत अच्छा किया। जब एलेक्जेंड्रा क्लाइचरेवा की विरासत समाप्त हो गई, तो बोलोटोवा की कीमत पर निर्माण और सभी काम जारी रहे।
समुदाय का विस्मरण
माँ की मृत्यु 1888 में हुई थी। उनके नेतृत्व के दौरान, समुदाय में 250 महिलाएं रहती थीं। एक मंदिर भी स्थापित किया गया था। बड़े ने खुद नोट किया कि सोफिया शमोर्दा मठ की सबसे अच्छी डीन थी, और उसके जैसा कोई दूसरा नहीं होगा।
नन यूफ्रोसिन ने इस पद पर उनकी जगह ली। बाद में, मठाधीश अंधा हो गया और इस नौकरी को छोड़ना चाहता था। लेकिन फादर एम्ब्रोस ने उन्हें अपने कर्तव्यों को जारी रखने के लिए मना लिया। 1891 में स्वयं बड़े की मृत्यु हो गई। यह न केवल मठ के लिए, बल्कि पूरे रूढ़िवादी के लिए एक बड़ा झटका था।
मंदिर 1918 तक विकसित और विकसित हुआ। तब सोवियत सरकार ने समुदाय से जमीन छीन ली। कुछ समय के लिए वस्तु एक लेबर कम्यून के रूप में मौजूद थी। लेकिन 1923 में मठ को बंद कर दिया गया था। कुछ बहनें पड़ोस के गांवों में चली गईं। दूसरों को जेलों और शिविरों में प्रताड़ित किया गया।
1990 में फिर से शुरू हुआ। समय के साथ इमारत को छोड़ दिया गया और टूट गया, लेकिन फिर भी मुख्य चीज नहीं खोई -आपकी आत्मा।
पुनर्स्थापित कैथेड्रल
सुंदर प्रकृति के बीच, पहाड़ी की चोटी पर शमोरदा मठ है। कलुगा क्षेत्र में स्थित इसी नाम के गाँव में कैसे पहुँचें, हर कोई नहीं जानता। यह सुविधा कोज़ेलस्क शहर के पास स्थित है, जहां समान रूप से लोकप्रिय ऑप्टिना पुस्टिन का पुरुष समुदाय स्थित है। एक परिसर से दूसरे परिसर की कुल दूरी मुश्किल से 10 किमी से अधिक है। राजधानी से दूरी लगभग 280 किमी.
संघ के पतन के बाद, मठ को देखना मुश्किल था। सभी भवन जर्जर हो गए। लेकिन, निर्माता की मदद से, समुदाय का पुनर्जन्म हुआ। 2005 में, पुनर्निर्मित कज़ान कैथेड्रल का पुनर्निर्माण हुआ। पर्यटक न केवल मंदिर की बनावट से बल्कि इसकी आंतरिक साज-सज्जा से भी चकित हैं। कई आगंतुक ध्यान देते हैं कि जब आप नौसिखियों द्वारा बनाए गए अनगिनत सुंदर चित्रों की प्रशंसा करते हैं तो आत्मा बस कांपती है। कुछ चिह्न मोतियों से कशीदाकारी किए गए हैं, अन्य कांच के मोतियों के साथ।
अच्छा माहौल
इतिहास की एक सदी से भी अधिक समय के बावजूद, मठ अपने मुख्य मिशन - वंचित महिलाओं की मदद करना जारी रखता है। इसके क्षेत्र में एक अस्पताल है जहाँ बुजुर्ग नन रहती हैं। यहां हर कोई बहन के प्यार और परवाह को महसूस करता है।
शमोरदा मठ का अपना भोजन कक्ष भी है। रसोई के बारे में आगंतुकों की प्रतिक्रिया सकारात्मक है। तीर्थयात्री ध्यान दें कि वे यहां पर भक्तों को मुफ्त में भोजन कराते हैं और बहुत स्वादिष्ट होते हैं। नौसिखिए के उत्पाद खुद बढ़ते हैं। मेहमानों को यह बात भी पसंद आती है कि नन पर्यटकों के साथ एक ही कमरे में खाना खाती हैं। इस तरह आम लोग आध्यात्मिक के और भी करीब महसूस करते हैंजीवन।
आगंतुकों को कम पैसे में अलग-अलग फिलिंग के साथ स्वादिष्ट होममेड पाई बेचे जाते हैं। इस असामान्य और दिलचस्प यात्रा को याद करने के लिए आप एक चुंबक भी खरीद सकते हैं।
हीलिंग वॉटर
तीर्थयात्री यहां मदद के लिए रूढ़िवादी दुनिया भर से आते हैं। कोई आध्यात्मिक घावों को ठीक करना चाहता है, किसी को शारीरिक शक्ति की आवश्यकता होती है। वे शामोर्दा मठ में ऑन्कोलॉजी के उपचार का भी अभ्यास करते हैं। पवित्र झरने हैं जहाँ मेहमान स्नान कर सकते हैं। पानी में अच्छी ऊर्जा होती है, अक्सर मेहमान इसे पीते हैं और स्रोत से घर ले जाते हैं। समुदाय में रहने वाले लोग जानते हैं कि यह उनका विश्वास था जिसने उन्हें जीवन की कठिनाइयों को दूर करने में मदद की।
पर्यटकों का कहना है कि यात्रा करने से पहले आपको सोचना चाहिए कि क्या पहनना है। वसंत के लिए सड़क खड़ी है। फ़ॉन्ट मठ के नीचे स्थित है। 240 कदम इसे ले जाते हैं। इसलिए बेहतर है कि कुछ सिंपल और लाइट पहनें। बहनों ने यह सुनिश्चित किया कि अस्वस्थ लोगों के लिए पानी तक पहुंचना आसान हो। सीढ़ियों पर बेंच के साथ प्लेटफॉर्म हैं जहां आप आराम कर सकते हैं। प्रत्येक नन मिलनसार और दयालु है। वह आपको बताएगी कि आप स्वास्थ्य के लिए मोमबत्ती कहां रख सकते हैं और किससे प्रार्थना कर सकते हैं। यहां चमत्कारी चिह्न भी हैं।
जो लोग कॉम्प्लेक्स के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, उनके लिए एक वेबसाइट है जो लगातार अपडेट होती रहती है।
हर आगंतुक नोट करता है कि शमोर्दा मठ सकारात्मक प्रकाश ऊर्जा का स्रोत है।
